古代男人的夜生活盘点

猎历史网 - www.373cn.com/2019-10-10/ 分类:历史解密/阅读:
参考资料:『《宴吴王宅》、《夜宴安乐公主新宅》、《对琴待月》』 肯定有很多朋友想问古代的夜生活怎么样呢? 有没有现代的夜生活有意思? 今天我们就来聊聊唐朝人的夜生活是什么样子的。 吃喝玩乐是人的欲望,唐朝人也不例外。最受唐朝男人喜欢的夜生活就 ...

参考资料:『《宴吴王宅》、《夜宴安乐公主新宅》、《对琴待月》』

肯定有很多朋友想问古代的夜生活怎么样呢? 有没有现代的夜生活有意思? 今天我们就来聊聊唐朝人的夜生活是什么样子的。

吃喝玩乐是人的欲望,唐朝人也不例外。最受唐朝男人喜欢的夜生活就是宴会,宴会除了会让人填饱肚子外,还能让男人之间推杯换盏促进友谊。虽说,唐朝时期不乏美味佳肴,可似乎唐朝男人更钟爱于饮酒。人们在赴宴期间,在酒桌上时常会参与一些助兴的小游戏,粗犷些的汉子喜欢划拳,优雅些的文人偏爱行令。

有时,酒过三巡,宴会主人会捧出一两样珍藏的宝贝,供赴宴的众人欣赏评价,既能满足主人炫耀富贵的虚荣心,也能展示出客人们的眼光才学,一番鉴赏过后双方互相追捧一番,皆大欢喜。能够让宾客主人尽欢颜,这可比吃几口美味喝几口美酒惬意得多。

唐朝人的收入不菲,人们也不介意活得铺张些,贵族名士更是如此。如今,流传下来的唐朝文学作品中就有不少记叙了唐朝人饮宴的盛景,祖咏的《宴吴王宅》就曾描述了吴王在请客的时候为了彰显实力下了好大一番功夫:

吴王承国宠,列第禁城东。

连夜征词客,当春试舞童。

砌分池水岸,窗度竹林风。

更待西园月,金尊乐未终。

阎朝隐的《夜宴安乐公主新宅》更是描述了一场宾主欢饮通宵直到“蜡炬开花”才罢休:

金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。

衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。

人的肚子容量有限,并不需要吃喝通宵才能填满肠胃,能够让人不惜彻夜不眠的宴会其实就是图个开心。诸如此类的唐朝文学作品还有不少,都是记叙当时贵族阶层饮宴盛况的场景。

除了美酒珍馐外,唐朝的宴会上大多还配备歌舞表演。当然,平民百姓间的小聚是无法达到这种规模的,起码得富户以上才经得起这样挥霍。李白曾在《寄王汉阳》中描绘过宴会场上舞女的风姿,试问李白是何许人也?一生娶过四房老婆的风流才子,能够在宴会上入他眼的舞女,可见,不论舞姿身段还是长相皆为上乘,能够请来如此多佳人伴舞的宴会,平民百姓哪里举办得起?

说到了歌舞,就不得不说起“妓”这个行当。唐朝思想开放,宴会上男人们拉来年轻性感的妓女坐在身边陪酒是常事,甚至,还有主打美妓作陪的“妓席”。

白居易就曾写过一首《对酒吟》,十分开放的描绘了参加妓席的景象:

一抛学士笔,三佩使君符。

未换银青绶,唯添雪白须。

公门衙退掩,妓席客来铺。

履舄从相近,讴吟任所须。

金衔嘶五马,钿带舞双姝。

不得当年有,犹胜到老无。

合声歌汉月,齐手拍吴歈。

今夜还先醉,应烦红袖扶。

除猜拳行令外,唐朝人在酒桌上还有一种独特的游戏,那就是抛香球。也就是大家围坐在桌前喝酒的时候宾客之间互相传递一个小球,最终,球停在了哪位宾客的手上则按照事先定好的规矩罚酒若干,有点类似于现在幼儿园小朋友玩的”击鼓传花”。酣畅淋漓后,人们就得面对醉酒后的头痛、胃痛、心灵空虚等副作用,似乎唐朝人都喜欢借此机会抒发一下情感,而诗就成了最好的发泄方式。

可以说,借着酒劲吟诗一首,在唐朝诗人看来是再正常不过的活动了。

唐朝没有电灯,所以,入夜后光源成了大问题,黑暗导致娱乐方式变得有限。平民百姓如此,连住在皇宫里的皇帝也不例外,所以,唐朝人晚上的娱乐方式大体有文艺节目、室内小游戏、外出闲逛等等。

当时的文艺节目是贵族阶级特有的娱乐方式,对观赏者的艺术造诣要求不低。例如,白居易的《对琴待月》:

竹院新晴夜,松窗未卧时。

共琴为老伴,与月有秋期。

玉轸临风久,金波出雾迟。

幽音待清景,唯是我心知。

仅从诗名来看就需要极高的心境,普通百姓根本欣赏不来。至于室内的小游戏就比较大众化了,唐朝老百姓会玩玩棋牌或藏钩,有点像现代人闲暇时打打扑克搓搓麻将。外出闲逛的方式就比较多了,比如徒步闲逛或乘船游湖等,山里的道观寺庙和湖泊上的云月都是唐朝人喜爱的景色。夜间闲逛通常是唐朝人随时起意的行为,所以不少名诗佳作都是唐朝作者在闲逛的时候灵光一闪做出的。

相比于男性,唐朝女人的社会地位稍低,所以,夜间的玩乐项目不多。先前讲到的妓女只能随着男人们参与饮宴,这是迫不得已的事。唐朝的贵族女眷难免被“束之高阁”,只有些丫鬟陪伴,若非宫中女子,还可搞些琴棋书画之类的高雅文艺活动助兴,虽然,无法出门却也还算是消遣,而普通百姓家的女子在夜晚也得进行劳动,根本没有享受夜生活的时间。

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